Célèbre de Dehua : He Chaozong 何朝宗

He Chaozong ( chinois :何朝宗; pinyin : Hé Cháozōng ) était un célèbre potier chinois du début du XVIIe siècle. He Chaozong fabriquait principalement des statues bouddhistes en porcelaine blanche dans la tradition des fours Dehua de la province du Fujian , connus en Occident sous le nom deBlanc-de-Chine . Il reste peu de preuves documentaires de He Chaozong en dehors des exemples existants de son art céramique. Une entrée du répertoire géographique de 1763 le mentionne avec d'autres notables de l'art de la dynastie Ming et établit que l'artiste avait acquis une réputation considérable à son époque. Ses œuvres identifiées par son sceau appartiennent à une catégorie totalement différente de la statuaire Dehua habituelle de l'époque et de celles ultérieures. Ils sont épais et présentent une expressivité artistique et une créativité inégalées par des œuvres non signées plus fines et standardisées. He Chaozong et les quelques autres artistes des fours Dehua étaient presque uniques dans l'histoire de la céramique chinoise, caractérisée par une production anonyme et à l'échelle industrielle. Blumenfield, dans son Blanc de Chine, présente au lecteur ce qui pourrait être l'un des rares exemples crédibles de l'artiste, rempli d'une inscription cachée visible à la lumière ultraviolette. La manière de sculpter la pièce est d'un grand intérêt, car elle ne montre aucune des robes fluides et exubérantes des autres exemples du maître, qui peuvent être simplement superficiellement attrayantes pour l'œil. Un intérêt supplémentaire dans le livre de Blumenfield est le sceau He Chaozong imprimé sur une statue supplémentaire de Guanyin (p. 133) attribuée à He Chaozong. Tous les caractères du sceau apparaissent à l’envers. Cela indique qu'au moins certains sceaux sur les figurines en porcelaine de Dehua s'apparentaient à des marques et peut-être à des constructions métalliques qui pourraient être imprimées par erreur à l'envers. Les bordures extérieures du sceau de Blumenfield et du sceau présenté avec la statue de Manjurisi accompagnant cet article ont été incisées et évidemment ajoutées après que les caractères aient été imprimés sur le corps des personnages.

Figure de Mañjuśrī enBlanc-de-Chine , Collection Nantoyōsō du XVIIe siècle, Japon
Sceau de courge He Chaozong

La renaissance du Chaozong

La fin du 19e et le début du 20e siècle ont connu un renouveau de la manière He Chaozong. Le céramiste Dehua Su Xuejin ( chinois :苏学金, 1869-1919) était remarquable. On dit qu'il a recréé la manière He Chaozong à un degré tel que les originaux ne peuvent être distingués de ses propres efforts. On peut supposer avec certitude que nombre de ces œuvres portent le sceau du maître antérieur, comme la statue de Manjusri présentée ici. La statue Guanyin en pot mince qui l'accompagne présente le sceau typique de la courge Dehua au-dessus du sceau carré He Chaozong, indication d'une période de production encore plus tardive. La statue de Manjusri est fortement en pot, il s'agit clairement d'une pièce de renaissance et peut-être d'une reconstitution proche du maître original. Il porte un seul sceau He Chaozong. Les deux statues semblent être les produits du même atelier de céramique, voire du même artiste. La statue de Manjusri ne montre aucun des maniérismes des robes caractéristiques de nombreuses statues Dehua de la fin des Ming et du début de la périodeQing . Cela semble être une renaissance d’une manière classique.